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南平人的生活

服饰

南平市传统衣着风俗。民国初期，一般群众穿大襟短便装，士绅及读书人多着长衫，并以长袍马挂为礼服。妇女着大襟花边齐膝大褂和长裤。20世纪20年代以后，知识界男子多穿中山服，女子多穿旗袍，男学生穿三个口袋的学生装，女生着蓝或白上衣、黑裙。30年代，初中学生着**童子军服装。中华人民共和国成立后，男子多着灰色或蓝色中山装，女子着列宁装。“”时期，男女学生、干部多着草绿色军服。80年代服装多样化，男子流行西装、夹克衫、牛仔服，女子多穿各种款式的连衣裙。学生兴统一制着的校服。

鞋帽

南平市穿鞋载帽传统风俗。清末、民国初，男子多穿双鼻布鞋帽，雨天则穿布面木屐，载瓜皮帽或纱帽，士绅及知识分子多戴礼帽。20世纪40年代，木屐逐渐被橡胶雨鞋及各种胶底运动鞋取代，知识界开始流行皮鞋。50年代学生和干部多戴灰或草绿色这帽着解放鞋。80年代男子流行鸭舌帽、旅游鞋，女 子流行各式高跟鞋。20世纪90年代，鞋帽融化欧美精华，款式千种。

发型

南平市传统发型。清代，男子天门剃光，脑后留长辫子；少女留短辫，妇人拘髻。民国时政府下令剪辫，男子理平头或分头，女子理齐肩短发。20世纪40年代，有少数时髦女子烫发。中华人民共和国成立后，50年70年代很少有人烫发。80年代部 分青年男子以留长发，小包头，女子以烫港式发型为时髦。

首饰

南平市传统风俗。民国时期，女子流行戴耳环、戒指、头钗、手镯。20世纪50—70年代，少人佩戴。20世纪80年代开始，戴耳环、戒指、项链又渐盛行，城镇新娘新郎必佩戴戒指。

饮食

南平市饮食传统习俗。日进3餐，主粮大米，旧时辅以甘薯，今时辅以面食。农忙上下午加一餐点心。家家户户有腌菜习惯。通常3菜1汤。果有麻糍、大米果、珍珠果、黄碱糕、白果、年糕、千层糕、曲曲果等等。20世纪50年代，从北方传进面包、饺子。利用各节令进补身子。调中草药还有头痛吃猪脑、脚乏力吃猪脚、心病吃猪心、肺病吃猪肺、胃不适及孕妇吃猪肚的习俗。20世纪80年代后，讲究“早吃好，午吃饱，晚吃少”的健身进食法。

建房

南平市建房传统风俗。旧时请风水先生择好地址，尤其重视“上梁”。对“梁木”择吉日在山上做好，将梁的两头用红纸包扎，梁中间盖上红毯，鸣炮抬回，称“迎梁”。上梁前，要在梁上放挂小红布袋装的麻、豆、麦、明钱等“七宝”，中央贴“八卦图”，两端悬挂粽子、红酒、谷子和银钱之类。升梁时，由阴阳先生或“活鲁班”鸣锣司仪，口念“上梁吉祥，财丁两盛，富贵双全”等语，后撒丢其粽子、包子、爆谷花、花生、糖果之类，围观者抢拾食物，热闹异常，意谓“新厝开花”、“大吉大发”。当晚杀猪宰羊，办酒席宴请木匠、泥匠和亲友，称“吃上酒”。

居室

南平市住宅传统风俗。旧时一般为单层土木结构瓦房，一厅数室，左右对称，屋檐外飘，檐下架设木石板凳，供室外憩息之用。选择坐北朝南，避风向阳。如门对通衢大巷，屋顶要竖“泰山石敢当”牌，以避风煞。富裕人家住宅则为土库墙砖木结构，两侧山墙封顶，让面砖雕，有的画栋梁，堂皇雅致。立体结构多为抬梁式和抽斗式。中华人民共和国成立后，农村向砖木结构、4榀3直（5直）方向发展，城镇向砖木、混凝土、框架结构方向发展，1厅1室或2厅3—4室带卫生间。

贺新居

南平市迁居传统风俗。新居落成后，选好日子迁住新居。一家老少要同时离开旧居，离开旧居时要点燃香烛放鞭炮，叫做“谢居”；前往新居时要点燃火把或灯笼、马灯，把火种接入新居，以祈人丁兴旺：进入新居时，也要点香烛鞭炮，还设酒席款待宾客。

猜拳

对称划拳、对拳、对枚。南平市传统斗酒博戏风俗。一般由2人对阵，行令开始，每人喊1—10的数，并相应伸出手指对应，谁喊的数符合双方手指之和，谁为赢，对方喝一杯酒。3杯或6杯酒为一轮。如果6拳全输，还得“奖”1杯酒。发起人对全桌宴友按顺序轮流猜拳，称“打通关”。第三者介入支持输方，称“插拳”。有的人不愿高喊，以双方指数总和的单双数固定来论高低，称“哑拳”。以食指和中指作剪刀状标志，以马掌作布状标志，以拳作石头状标志，称之“石子剪刀布拳”。以握紧拳头、让对手猜堂心有无他物，称“猜有没拳”。有一种约定俗成的“一字猜”。还有“快拳”和“慢拳”之分。拳的喊数从1—10依次是：一为一心敬、一定敬、一子翻天、一定高升；二为哥俩好、两家新、二度梅、两相好；三为三匹马、桃园三、三连冠、三星高照；四为四季红、四季发、四逢喜、四季平安；五为五金魁、五魁首、五子登科、五福临门、六为六合顺、六合来；七为七巧巧、巧七七；八为八仙飘、八八发；九为九老寿、快快来、九重九；十为全家福、满堂红、全来到、十足足。用不同的吉祥词、祝贺词、攻守词相配，无穷无尽，叫不出者为输。

乘渡船

南平市过渡传统风俗。船若在对岸，则在渡口“吾”一声，渡船就应声而来。船头掌篙的和船尾掌舵的要配合默契，互相招呼，看手势行事。长途行舟，过一次险滩还要放鞭炮一次，以示庆贺，乘船或到船上作客，吃饭时切忌把筷子架在空碗上，把饭瓢倒，鞋底朝天，认为这是不祥之兆。

定亲

南平市传统婚俗。又称“下定”，男家要做肉丸（取团圆之意），备六碗菜（取六合六顺之意），宴请媒人与亲友。将定亲首饰、男女双方庚贴“乾坤书”、六祥干果装在一个特制的“红桶”内，由寻人送往女家。女家也备六样宴请媒人和亲友。20世纪70年代后，民间定婚仪式有“大定”和“小定”之分。“大定”则男女两家设早宴，女方备午宴，定亲男女青年 入席后，男（女）家的长辈要分别给“见面礼”，定亲礼品仍由媒人送到女家，但提红桶之俗已废。“小定”双方都不请客，男女青年会面赠纪念品，商议有关婚嫁事项。

送贴

又称下聘、送“日子单”，或者称“送银”。南平市传统婚俗。男家备早餐请亲友，将写上结婚日期的红贴连同聘金礼品，交媒人送往女家。聘金越重，则表示男家体面。女家不收或少收礼金，则认为是“自降身价”，以后到男家将不被“看重”。中华人民共和国成立后礼金废。20世纪60年代要彩礼之风又起，农村流动“六个六”（礼金360元，衣服6套，红酒60斤，猪肉60斤，鱼360斤，蛋360个），彩礼的钱物要合六数，还要缝纫机、收灵机、手表等。80——90年代还要彩电、电冰箱、洗衣机、金首饰等。

迎亲

南平市传统婚俗。婚前三天，男家要给女家送披风、花髻等。婚前一天，男家要给女家送一坛“离母酒”，女儿生育时，娘家用此坛子装酒送女儿。过门日，男家雇花轿鼓乐、举大灯笼到女家迎亲，抬新娘嫁妆的人同行。中午女家设“家母宴”送新娘。午后新娘要理去汗毛，梳装打扮，辫子要挽成发髻穿上新绣鞋，戴上霞帔，拜别父母长辈，然后由父兄抱上花轿。有的要“哭嫁”，以示从此是“两家人”；有的新娘上轿时要换下带土的鞋子，表示不带走娘家的“风水”。新娘的小弟坐小轿送亲叫“做舅仔”。一路鼓乐吹吹打打，鞭炮不断。中华人民共和国成立后，坐花轿等旧俗已废，新娘多由新郎迎接新由女友数人陪伴，其中一个撑伞步行或坐布置一番的新娘小轿车到男家。

婚礼

南平市传统婚俗。旧时，花轿到男家，新郎要站到楼台高处，以示“男尊女卑”，门前放鞭炮接新娘的同时，撒食盐于火盆中发出爆响声，取“大发”之兆。新娘下轿时，送接亲男童一串龙眼干，以示“圆满幸福、百子千孙”。司仪引新人在鼓乐声中入厅拜堂。即一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。然后拜长辈、内亲，每个受拜的人要给礼钱。随后喜宴开始，乐队弹唱侑酒，小舅坐厅堂首席，新郎要到席前端菜敬酒。新娘由家娘带着向亲戚敬酒（有的则宴后敬茶），以辈份为序，长辈要送礼钱，俗称“见面礼”。新娘的公婆要给小舅送红包。礼毕，送新娘入洞房，饮交杯酒，然后开筵席。有的每上一道菜，新娘要更换一件衣服，向宾客致敬。中华人民共和国成立后，此俗多有废除。

闹房

新人入洞房时，长幼亲友都可以去闹新房，向新婚夫妇逗趣。要新郎新娘表演节目。俗话说：“三天新娘没大小”，“闹房闹喜越闹越喜”，旨在增加热闹气氛，但也有的因戏谑粗野，闹得不欢而散。临睡前还要请长辈念吉词，在床上撒掷钱钞、彩果，俗称“掷床”，以兆早生“贵子”。当晚洞房灯光不熄，若有人偷得新娘的绣鞋衣物，第二天新郎要办酒赎取。中华人民共和国成立后，掷床与偷鞋之俗已废。

回门

南平市传统婚俗。第三天新婚夫妇乘轿回娘家拜见岳父母，称回门。回去时女在前，男在后。回来时男在前，女在后。岳父家中餐请回门酒留宿，晚餐男方请回门酒。女方亲友要送给新郎见面礼。三日后新媳妇始下厨房， 操持家务。结婚满月，娘家送女红用具。当年除夕前，给岳父母送年货。次年正月，男方亲戚请新娘，女方亲戚请新郎，俗称请新亲。亲戚均不收新郎、新娘拜年糖果。

入赘

又称“招附马”、“招亲”。南平市传统婚俗。男子“嫁”到女家，多是女方家缺劳力，或无男儿嗣续，招婿为儿，以承家计或续接香火。入赘完婚，男方在经济上不需什么开支，大多数家具设置和酒宴由女方自办，男方只补贴女方一定数量的钱即可。入赘前，双方家长要订立入赘合同，各执一份为凭。以长子随母姓，倘只生一子则两姓兼承祧。如果续弦之类男上女家，武夷山一带称“上门”。

生育

南平市传统生育习俗。女儿嫁后怀孕称有“喜”，娘家要送猪肚、蛋给女儿吃。临产前送婴儿衣着鞋帽，俗称“催生”。分娩后，女婿在三天内必须送蛋、酒到岳父母家报喜，酒 壶嘴定圆塞，表示生男；花塞，表示生女。岳父母则带鸡、兔、蛋等营养食品来探望女儿、外孙。岳父母家将女婿送来蛋酒分送亲友，亲友坐月第三天做“三旦”，也称“三诞”、“三朝”，为孩子第一个诞辰纪念。请长辈取名字。

做满月

南平市传统生育习俗。婴儿满一周月，即做“满月”，剃满月头，办满月筵宴请曾送过礼物的亲友。席中，包中婴儿拜见众亲友，众亲友美言赞誉，祝婴儿健康、聪明。一餐散席。

做周岁

南平市传统生育习俗。婴儿诞生一周岁之日，近亲送礼祝贺，俗称“送周”。中午，在筛中摆上文房四宝、算盘、刀剑等，抱婴儿坐于筛上，任其摸取筛上之物，俗称“抓周”，婴儿第一次摸取的物件，则预示其将来志向前程，如摸取书笔则预示好文，摸取算盘的预示好经商，以此挑逗婴儿，增添乐趣，抓周后，入席宴饮，尽欢而散。

寿庆

南平市传统寿庆习俗。延平从婴儿满月开始，每年诞辰之日均要做寿，最简单者煮2个蛋1碗面，以示“太平”。松溪一带逢“10”做寿，即10岁、20岁、30岁生日做寿称生日做寿称“做拾”，唯40岁因忌“4”与本 地方言“”同意不做。武夷山一带有在女孩出嫁前20岁时替其做一次寿的习惯。一般50岁开始做寿，逢十祝寿。50岁称“五秩荣庆”，60岁称“花甲大庆”，70岁称“古稀大庆”，80“耄寿”称“八秩大庆”，90“耋寿”称“九秩大庆”。花甲大庆，可摆寿堂，堂中挂红幔，供桌围红围，供寿星，摆寿桃、寿面；耄寿大庆者，子、媳、孙、女婿行三跪九叩拜寿礼。寿诞一般不发请贴，由亲友互相转告，上门祝寿。

筵席礼仪

南平市传统筵俗。各种筵席，菜肴一般12碗，称“12件”。浦城一带燕丸为第一碗上桌，称“头碗燕丸”。属于庆祝类筵席，燕丸上桌要鸣放鞭炮，表示祝贺。鸡上桌，随后全鱼上桌，表示筵席结束，谓之“鸡飞鱼走”。全鱼上桌不食，宾客即离席。也有用香菇或甜菜结束，香菇模似雨伞，示赠“雨伞”告别，甜菜示“甜甜蜜蜜，友情长在”。敬酒，先从贵客始，然后依次进行（丧事筵主人不敬酒），有猜拳（酒令）习俗。坐位，圆桌坐10—12人，方桌8人。厅堂正中桌为首席，贵客、长辈坐首席（如开工、完工酒应请师傅坐首席），余皆自由。

长工筵

武夷山市一带传统筵席习俗。时间在每年农历十二月二十五日晚，旧时，武夷山民谚：“三百长工二百学（教学）”，做长工的，每年要为东家做工三百天以上，一般在元宵后受雇直做到当年直二月二十五日。这一日，长工期满要结帐回家，东家为表示盛情，晚间设酒菜筵请长工。请长工端坐上席，东家奉陪其侧，向长工殷勤敬酒，长工受之无愧。长工应了这场筵席，则表示如下年东家续请，必然接受；若长工下年不愿再受雇于此，此筵席应谢绝。

闰月饭

南平市旧时一种习俗。在逢农历闰月的年份，长辈要在闰月设席出嫁的女儿等近亲前来吃一餐午饭，称为“闰月饭”，也叫后头饭”。吃完午餐就得回家，不得在娘家过夜，说是“吃了午（餐），就会富；过了瞑，篓子当木（罐）”。如果女儿路远或因他事无法前来，则要给女儿送米（约1斤）蛋（4、5）给女儿，以代闰月饭。今此俗已废。

做后头

南平市传统习俗。旧时，女儿出嫁后，受到男方家人虐待，造成伤病者，女方家父母兄弟请来族长、亲友和有名望人物，涌进男方家，提出各种斥责，直至男方表示认错，诚心悔改，甚至女婿跪下赔罪，办酒宴请，才肯告退；也有女儿被虐待跑回家躲藏，娘家反向男家要人，教训男方；若女儿有屈者，则来更多，提出种种难题，至男方倾家荡产办者的丧葬，才肯罢休，俗称“做后头”。中华人民共国成立后，此类事件一般由人民政府依法处理。

分家

又称“分阁”。南平市旧时传统风俗。家庭中兄弟分家，一般由父母主持，请母舅、叔伯长辈、地方上有声望的人士或乡政府成员监督公证。财产用协商或抽签办法解决，父母留一份产业自养（或由兄弟轮流供养）。父母应给每个独生子准备一个新饭甑，长子分得原有厨房锅灶，俗称“长子不离灶”。分家的协议，俗称“分关”，应由父母及公证人签押生效。中华人民共和国成立后，农村分家立户多沿用旧俗，城镇居民或干部儿子分家，财产分配由家庭协商解决。20世纪80年代，民间分家逐渐废除旧俗，按《婚姻法》、《继承法》办事。

宗祧承嗣

明清时代，民间传统规定，只有儿子可以继承祖业家产。无子嗣者，多立兄弟之子为继子（或抱养异姓的螟蛉子），以继承宗祧与家业。无继子者，义（女）供养义父母者，也有得家产的权利，但不算宗祧，不载入族谱。民国时期，民法虽然规定女子有继承权，但多未执行。中华人民共和民成立后，政府公布《继承法》，直系子女、配偶和办理法定手续的养子（女）均有继承权，凡继承纠纷均依法裁决，废除旧的宗法承嗣制度。

红帮文化的红帮人物

王才运，奉化江口王溆浦村人。

王才运父亲王睿谟，早期在上海做裁缝，至今保存完整的《王氏宗谱》，记述了王氏家族的历史。光绪庚子(1900)，王睿谟在上海站稳了脚跟开起服装作坊，为红帮早期创业者之一。

王才运，1879年生于王淑浦，13岁离家去沪当杂货店学徒。其时外籍驻沪者逐渐增多，而一些开始修补西服的裁缝因技艺不高而受外籍人奚落的事也常有发生，有志者便东渡日本，北上海参威、朝鲜等地学艺。王才运在杂货店三年满师后，恰逢其父王睿谟自日本学做西服返沪。亲属长辈见才运为人机灵，有股钻劲，便叫他改行随父学裁缝，专做西服。起初同样是“包袱店”，即用进口毛料零买零做，积累资金。当时的大多“包袱店”是来料加工，纯属手工作坊型，只赚些加工费糊口。而王才运的“包袱店”则是从备料入手，可让来店量制西服的顾客先行挑选面料里料，并备好纽扣等各种附件，配套缝制。店中融门售与加工为一体，恰好高人一筹，便有了较多的利润，初步积累了一些资金，遂在“包袱店”中脱颖而出，在上海小马路处租了间店面，开设了一家“王荣泰”西服店（“荣昌祥”的前身）。经过多年的苦心经营，有了一定的资金和技术人才的基础，又得到了浙江慈溪人潘瑞璋先生的资助，于1910年在南京路（即现在上海市中百一店原址）开设了“荣昌祥”呢绒西服号。

荣昌祥呢绒西服号为3层建筑10开间门面，店外灯光辉映，店内装饰讲究，在当时颇具气派。为扩大经营范围，王才运亲自到奉化家乡来物色人才，招收较为年轻而聪明伶俐的亲属乡邻当学徒，满师后即为职工。那时的“荣昌祥”已颇具规模，一楼铺面辟为商场；二楼前半部分经营呢绒批发，后半部分则为裁剪间、工场间和配料间；三楼一半仍是工场，一半为职工宿舍。这是当时沪上第一家有规模、有铺面又有工场的工贸合一的西服商店。开业伊始，因当时的南京中路、南京西路尚未开发，该店的地段尚属偏僻。但民国以后，市中心逐渐向西延伸。并随着发辫剪割，服饰趋新，穿西服者除外籍人士外，国人如官僚买办、律师教授、医生商人、洋行职员、驻外使节、富家子弟、洋场阔少及留学生等都赶起时髦来。一时西装革履蔚然成风，这是第一次中国西服热。于是，“荣昌祥”在规模和档次上又上了一个台阶。王才运第二次从家乡招去大批学徒，又从日本、朝鲜等地聘来华工师傅精心传授西服工艺，可谓博求人才，广育后辈。其盛时拥有职工100余名，其中商场30余人，工场间及裁剪人员70余人。经营范围除扩大呢绒零剪和批发外，以定制西服为主业，兼营西服所需的各类配套商品及饰物，诸如衬衫、羊毛衫、领带、硬领、领结、领夹、呢帽、“开普”帽、吊袜带、皮鞋、鹿皮绒鞋罩直至大衣、礼服、晨服、睡服等应有尽有，花色俱全。单以袖口纽及领带夹为例，就有银质、14K镀金、18K包金等不同的规格。1916年，王才运合伙三人拆股，“荣昌祥”独资达10万银元之巨，成为当时上海最著名最完备的呢绒、西服及西服配套产品的大型专业作坊和商店。

王才运出身裁缝门第，他从不满足于现状，墨守成规，而是博采众长，兼收井蓄，不断进取。为提高西服的档次，增强与外商的竞争力，他一方面从英国订购西服样本，使产品不断更新换代。另外，又从日本、朝鲜、海参崴等地重金聘请出类拨萃的华工裁缝，还通过“怡和”、“孔士”、“元祥”、“石利路“等洋行，向英国、意大利等国厂商定货。高档的备料，充裕的货源，为“荣昌祥”的发展奠定了较为雄厚的物质条件。高超的技术，周全的服务，使“荣昌祥”在中外顾客中建立了卓著的信誉。随着“荣昌祥”的繁荣昌盛，南京、北京、天津、汉口、青岛、广州、厦门等各大城市的客商，纷纷前来选料定货。

王才运的“荣昌祥”，伙计和学徒大都来自奉化王溆浦，有子侄一辈的，也有外甥、外甥婿等亲戚。他深知“功以才成、业由才广”，不管是亲非亲，同等待之，从严管教。凡初涉西服业者，一律先到工场实习，在学会服装结构、裁剪技术和缝纫手艺后，再视其品行和特长，有的留在工场当工人，有的分配到店堂做营业员，有的做管理人员。去工场的，先要拜师，然后按西服的一道道工序，循序渐进。掌握各种面料的性能，各种服装的款式，按顾客的身材、气质，灵活运用，谨慎操作，精心缝制。到商场的必须学会量、算、裁、试4项基本功，练习过硬本领。王才运还聘请文化教员，店堂打烊后，即组织学徒学习国文、英语、珠算、会计等课程，并明立制订了18条店规，严格管理员工，文明热情待客。王才运培养了服装行业不少优秀人才，从“荣昌祥”出去自立门户的有20余人，其中大多在南京路开西服店，与“荣昌祥”遥相呼应。王才兴、王和兴兄弟，开设王兴昌呢绒西服号干南京路807号；王来富，开设王荣康呢绒西服号于南京路815号；王辅庆开设王顺泰呢缄西服号于南京路791号：王廉方开设裕昌祥呢绒西服号于南路781号；王士东、周永升合资开设汇利呢绒西服号于南京路775号；王正甫、王介甫兄弟开设洽昌祥西服号于广西北路346号；王继陶开设汇丰西服号于静安寺路429号；孙永良开设顺泰祥西服号于贵州路；王增表开设开林西服号于南京路957；王丰莱开设王荣康西服号于重庆路。他们都在南京路的繁荣和西服业的发展中起了重要作用。王才运呕心沥血，为红帮裁缝这支队伍的壮大和总体素质的提高，作出了不可磨灭的历史贡献。

身处十里洋场的王才运，目睹各国租界和帝国主义的肆意掠夺，心情十分沉重。1919年，他以崇高的信誉和“荣昌祥”的品牌，被公推为上海南京路商界联合会会长和上海各马路商界联合总会副会长，并担任奉化旅沪同乡会董事。在风起云涌的革命浪潮中，他以一个中国人的民族精神和爱国情感，积极响应五，声援斗争，领导南京路商界参加罢市斗争，又竭力抵制日货，有力地打击了日本侵略者和帝国主义蚕食中国的嚣张气焰。1926年春，王才运为实现“不买不卖洋货”誓言，他决定弃商归里，把“荣昌祥”交给王宏卿经营。王才运把大部分资产以分红的形式分给门生子侄们，这批昔日“荣昌祥”职工有了分红资金开始自立门户，独立打拼，形成了红帮裁缝在上海滩百舸争流的场面。王才运携家眷离沪回乡，被人们誉为“模范商人”。这表明王才运在红帮人中享有崇高声誉。

1927年王才运被公推为鄞奉长途汽车股份有限公司筹备主任，王才运不负众望，全力以赴，为早日实现甬临线旅客往来自由而尽心尽责，后浙江省公路局要将此段公路收归省办，并委任王才运主任之职，因王才运不愿与官方合作而推辞。 王廉方，江口王溆浦人。他所创办的“裕昌祥”是当年上海南京路6家西服名店（“荣昌祥”、“王兴昌”、“王荣泰”、“王顺泰”、“裕昌祥”、“汇利”）之一。这6家西服店主均来自奉化王溆浦村，上海人称之为“南六户”。“裕昌祥”店面与“荣昌祥”隔路相望，其规模虽略小于“荣昌祥”，但却有其自己的经营特色。王廉方也是当时很有名望的爱国商人。

王廉方于20世纪初在堂兄王才运的帮助下，念完私塾即赴上海，寄居“荣昌祥”学艺，因其年轻好学，不久便当上了帐房，且学得一手“左手称盘右手笔”的绝技，店内记帐、盘存、核资，他都安排得井井有条，显露出理财的天资，几年后，不仅善理帐籍，且精西服的经营之道。1915年春，王廉方拜别堂兄王才运，在南京路781号开设“裕昌祥呢绒西服号”，四开间门面，中英文招牌，一楼当店堂，二楼是作坊，三楼为卧室。

“裕昌祥”始办时，专做西服，产品单一，和别的西服店一样，或来料加工或看样定制，兼营少量呢绒。民国初年，繁琐的封建婚礼开始改革，简化仪式，又募仿西洋的婚礼服，当时上海一些著名学校的师生带头发起集体婚礼，时称“文明结婚”，新郎穿燕尾服，新娘披婚纱。然而，这—袭礼服，尤其是号称大礼服的燕尾服，价格昂贵，婚礼中只穿一次，就垫箱底了，实在遗憾。王廉方从实际出发，审时度势，别出心裁地及时推山婚礼服出租业务，博得了社会的欢迎，名利双收。

经过几年的商场搏击，“裕昌祥”发展到有员工近30人，逢旺季还得另雇员工加班加点。日积月累，资本增多，王廉方凭着理财和经营的天资把重心由西服转到呢绒生意上来。并与女婿邬荣甫联手，王廉方在外进料接洽业务，女婿在店内分理销售，零批兼营，大小生意一样对待。如此运作，自然生意兴隆，“裕昌祥”的营业额也大幅度增加。

1941年，其子王嘉植于光华大学附中毕业，此时，王廉方因积劳成疾，于是让儿子接替了他的事业。儿子因少时即对西服和呢绒业务耳濡目染，又有文化，不久便挑起了大梁。

王廉方在其儿子接班后，便将精力放在新兴产业和社会福利上。先后开设了“大华氧气厂”、药业银行、“富华保险公司”等实业。他爱国爱乡、热心慈善事业，急公好义，德高望重，在沪奉两地留下了浓墨重彩的篇章，举其要者如下：

（一）声援纳税华人会

1921年元月，上海公共租界的华人组织华人纳税会，函告公部局，推选5名华董作为顾问，进入工部局就职，以争市民权，体现爱国心。经过半年交涉，进展缓慢，西方列强推三阻四，企图取消华人纳税会章程中的某些条款。以王才运为首的南京路商界联合会团结民众，奋勉催进，王廉方褒贬是非，爱憎分明，挺身而出，大声疾呼，在几次会上与余华龙、倪念先、万选青、费杏庄、王海永等慷慨陈词，就华董顾问就职问题，列论是非曲直，理正词严，痛斥帝国主义，表现了强烈的爱国热情和大无畏的斗争精神。

1937年11月上海沦陷，上海公共租界和法租界成了“孤岛”，日寇派飞机疯狂轰炸闸北、南市区，大批难民流连失所，有的里逃生到租界避难。王廉方与热心人士一起举办难民收容所进行救济。以后又为抗日的十九路军办过伤兵医院，他几次冒着呼啸的子弹，抢救受伤战士，支援衣物食品，鼓励部队抗日。

（二）资助奉化孤儿院

王廉方羁旅思乡，始终关心奉化的社会公益益事业，热情扶持慈善事业。在担任奉化旅沪同乡会会长时，他扶贫济困．乐善好施。又投资鄞奉汽车股份公司，促进家乡的交通运输业的发展。

1926年4月，奉化在育婴堂基础上创办孤儿院，救助县内困苦颠连的孤儿，教育引导他们以学自立，增进才智。但民生凋敝，又盗贼四起，困难重重，王廉方闻讯带头认捐，一次捐赠310元，后从1930年起，每年资助60元。孤儿院以“忠恕勤俭”为院训，开展勤工俭学，培育了一批又一批孤儿成人自立。同时，他又捐款捐田资助家乡的溆浦学堂。

（三）筹建同业公会，兴办职业学枝

1997年，上海市成立了西服业同业公会．王廉方出任公会理事长。作为一个独立的自然行业，王廉方走马上任，不管事务纷杂，家业牵累，团结本业同仁，促进西服业发展，作出了应有的贡献。

1945年10月，上海市西服业同业公会以江辅臣、夏筱卿、唐琼相为主，奉命整顿。1940年3月，借宁波旅沪同乡会会所成立了“上海市西服商业同业公会”，会上经民主选举，6l岁的王廉方又一次出任理事长。在两年的任期中，他信守“独木不成林，店多就成市”的古训，虽近老年，但在王宏卿、陈汉泉等17名理事监事配合下，他经常出入南京东路大庆里40号会所，对公会下设的西服组、海员服装组、调查科、财务科、总务科和同业福利会、劳资协调会作具体指导，上承下达，任劳任怨。他经常抱病工作，四处奔波，为维护同业的福利和业务的开拓，作山了贡献。两年以后，他虽然不担任同业公会理事长，还兢兢业业，关心和支持公会的重大事务。在王宏卿等创办上海市西服工艺职业学校时，他捐款1120万法币．作为建校基金，不收回报，后来得知学校开办经费紧张，购置设备困难，他亲自出面与“先施”、“新新”、“永安”等南京路上的4大公司协商，恳请他们慷慨资助。 王宏卿（1900－1972年），江口王溆浦人，原名嘉让。15岁遵父命从家乡至沪，随族叔王才运在“荣昌祥”当学徒。在师傅的严格训导下，王宏卿学习奋发，技艺绝佳，且能用英语熟练地同外国客户洽谈业务。3年满师后便在“荣昌祥”当伙计（营业员），工作认真负责，深得王才运的喜爱。

“五卅”后，王宏卿受师傅委托，接替了“荣昌祥”。他悉心改进企业经营管理，改变过去的经营方式，并进一步开拓团体制服业务，发展留学生出国西服生产，承接铁路员工号衣和航空军校学生制服等订单，后又承制军服、雨衣，增大呢绒批发量，使“荣昌祥”始终保持了兴旺发达的势头。

20世纪30年代初，广东巨商筹建大新百货公司大楼，择址在南京路、西藏路口，其中包括“荣昌祥”的店址在内。“荣昌祥”得到一笔赔偿金后迁至原址对面营业。由于仅有低层铺面，无法开设工场，于1933年再次迁到南京东路782号。新址系一幢双开间假3层房屋，比较宽敞。五宏卿信心倍增，精心装修，分设商场、试样室、帐房间、经理室、裁剪间、上下两个缝制工场、职工宿舍及休息活动场所，又调整了经营范围，确定以呢绒西服、团体服装为主业。

名师出高徒，“荣昌祥”先后培养门生林天石(后任志翔服装厂经理)、蔡和鸣(后任中国皮鞋店经理)、李舜耕(后任景华西服商店公方经理)、胡沛天(后任春秋服装商店公方经理)、水永铭(后任上海丝绸公司批发部负责人)等20余人。还派遣蒋月卿去日本学习西服专业，向欧美长期订购西装时新样本，及时了解世界流行款式，使“荣昌祥”的工艺、款式，质量不断提高，走在同行前例。王宏卿又将欧美新出版的西装时装样本，分售给同业客户，使同业共同获得国际服装新潮流新信息，促使同业共同提高。同时扩大承接军服及团体服装业务，做铁路呢制服，他派专门技术人员在铁路沿线各站，按人量体，务使铁路员工穿上合身的制服。这种服务方式深得铁路当局及职工的好评。为了做好出国留学生出国前西服定制工作，“荣昌祥”每年派出技术人员去北京清华、燕京等大学为学生量体、试样。

1937年“八一三”事变后，王宏卿会同周永升（汇利西服店经理）、莫高明（亨达利钟表行经理）、毛钊炳等著名商人到内地，克服种种困难，筹建华南被服厂，为抗日出力。先在汉口，后迁香港，再至祁阳等地办厂，生产军需服装、被头、水壶等物品，供给前方将士需要。“荣昌祥”仍留上海继续营业，为了前方的需要，他从上海抽调了一批技术管理人才、缝纫设备和原辅材料，支援华南被服厂并提供后勤保障。华南被服厂虽屡遭敌机轰炸，但仍辗转内地，坚持生产。从王宏卿身上，充分体现了民族工商业者的爱国主义精神。

1945年8月抗战胜利后，王宏卿回到上海，重理“荣昌祥”业务，并悉心整顿，重整旗鼓。又开设了“华东雨衣厂”和“光华皮鞋店”，使“荣昌祥”的业务量得以不断的增加。

王宏卿在担任上海市同业工会理事长时，殚精竭虑，为西服事业的发展尽心尽责。他多方奔走、协调，并在同业公会中集资，在宋公园路开办了上海市西服职业学校，学生由同业公会内每个会员企业单位保送。学生免费学习，学费由保送会员单位支付，使学员一心一意学好西服技术。该校在短短一年多时间内培养出50多位西服技工，促使全行业西服制作技术更上一层楼，对培养西服业专业人才作出了重要的贡献。

1949年上海解放前夕，王宏卿以自己在社会上的合法身份，积极拥护和平民主主张，他的经理室经常成为中共员蒋本箐、潘念之等人的秘密会议场所。有一次国民党派在南京路西藏路枪杀“银元贩子”(实际是进步人士)时，而附近的“荣昌祥”经理室里同志正在开会，却安全无恙。

1949年5月上海解放后，王宏卿在做好繁重的企业工作外还积极参加社会活动，1949年后曾被选为上海市人民代表、市工商联委员、市西服业同业公会主任委员。在支援抗美援朝捐献飞机大炮、购买折实公债、申请公私合营、接受社会主义改造等方面，他均以身作则，积极带头，为带动同业作出了贡献。1953年因“左”的路线影响，王宏卿蒙受了不白之冤。党的十一届三中全会后，获得平反昭雪。 余元芳，白杜泰桥村人，8岁上学，小学毕业后，托人介绍，去上海王升泰西服店学艺，因战乱两次回家避难。1941年满师，考入上海南京路王顺泰主管业务和裁剪，并以出众的才华和技艺深受老板的赏识和职员们的称道。抗日战争胜利后，年轻有为的余元芳离开了王顺泰，自立门户，以一身好手艺招来了一群群客户临门。当时，好些国民党的高官都上门找余元芳制作西服，如张嘉璈，贝聿铭之父贝祖贻，李鸿章侄女婿刘攻尘等。

1949年2月，与其兄余长鹤在百老汇大厦（今上海大厦）一楼大厅开设波纬西服店，承接各国领事馆、美国善后救济总署的制服业务，一时门庭若市。5月，上海解放，西服生意清淡，余元芳便至香港另找门路。后因当时大批苏联专家支援我国建设，就住在上海大厦，经常到波纬做西服，有时一天能接40多套业务，余长鹤忙不过来，于是叫余元芳重返上海联手。当年6月初，余元芳进入波纬，男女服饰全做。并以精工细作、款式新颖、交衣及时而颇受好评。当时的陈毅市长，刘晓书记，潘汉年、盛丕华副市长，以及华东局的、吴克坚、魏文伯、陈丕显、等先后找余元芳定制过西服，一时波纬的店堂外面，小轿车首尾相接，顾客应接不暇。

1955年，印度驻华大使小尼赫鲁在北京做了西服，接连改了几次，仍不满意，专程赴上海重做，上海市政府便委托余元芳担此重任。余在两天时间内就做好西服叫小尼赫鲁试穿，结果十分合适。回京后小尼赫鲁与彭真说起此事，面临日益频繁的外事交往，彭真市长指令到上海挑选一批服装名店和技师来京，带动首都服装业。

1956年4月底，余元芳、余长鹤和波纬14名职工到了北京，安排在新落成的前门饭店。考虑到外宾和中央领导能就近制衣，第二年，波纬搬到东交民巷28号，并与迁京的万国时装合二为一，由余元芳任经理，于1957年4月18日隆重开业。

波纬服装店背靠外交部，面向使馆区，出入中南海，可谓顾客云集、名扬京师。好多业务都是直接为中央领导和外国元首服务。余元芳先后为、、、、、、郭沫若等党和国家***制作过一套套西服、大衣、中山装等服饰，为刘晓、黄镇、、伍修权、丁国钰、徐以新等外交使节和西哈努克、恩克鲁玛、卡斯特罗等外国元首也做过西服。

从20世纪50年代到60年代，周总理的内衣外套，几乎都出自余元芳之手。每逢出国访问，或参加重大国际会议，或会见外国贵宾，周总理总是委托余元芳准备中山装或西服。1964年，余元芳被周总理安排到会见厅，目测来访的西哈努克亲王和妻子、王子。随后，余元芳便为他们三人做大衣和西装。过了两天，衣服交货，西哈努克一家穿上后拍手叫绝，可见余元芳技艺之精。

1964年4月，偕夫人王光美出访东南亚4国，随同出访的有外交部长陈毅,副部长黄镇、乔冠华和外事办的官员共百余名，他们的西服都到波纬来定制。余元芳率领10多位一流的裁剪、缝纫技师，下榻钓鱼台国宾馆，夜以继日突击工作，出访前所有服装相继完工，受到的称赞。主席访问了印度、缅甸、柬埔寨、越南回国，准备下一轮赴印尼访问。在昆明作短暂停留时，主席吩咐外交部用专机接余元芳到他的住处，再给他的服装作了一番修改。中，主席遭批斗至，余元芳被戴上资本家帽子，遣送回乡，与他的妻子一起在奉化“劳动改造”整整7年。到1973年才落实政策，回到北京，此时波纬服装店已更名“红都”，余元芳老经理复出，被任命为顾问，直至退休。 据奉化市江口镇王溆浦村《王氏宗谱》记载：“昌乾公，从事工业，先王母俞氏，以纺织佐之，艰苦度日。昌乾公逝世时，二子睿谟公，字立华，仅7岁。王睿谟13岁时，继承昌乾公家业，工余做小贩,补家用不足。王睿谟24岁结婚后，赴上海工作。”他37岁时，伯父病危，二家合而为一。家中生寡食众，王睿谟仍在上海就业。打工之余，凭他做裁缝活的本领，经常做些衣服，赚钱补贴家用。王睿谟39岁那年，适逢日本明治变革，产业发展，劳动力紧缺。王睿谟打算东渡打工赚钱，维持全家生计。开始，他的主张遭母亲拒绝。后来，由于上海生意萧条，王睿谟走投无路，再三恳求母亲让他去日本，终于得到允许。大约在1885—1886年之间，王睿谟在日本勤学苦练，掌握了做西服的一些诀窍。1891年，他与几个同乡回到国内，当时正值上海租界扩展，西服业开始成为热门行业，他从早到晚，四处奔波，为人缝制西装。儿子王才运13岁时，王睿谟即带他到上海，安排在一家西服店当学徒。满师后，经过几年艰辛努力，于1900年在浙江路、天津路交汇处的忆鑫里附近，父子俩开办了“王荣泰洋服店。”该店曾为徐锡麟做过西服，王睿谟根据徐锡麟的要求，用了三天三夜时间完成。

王睿谟、王才运父子在经商致富后，积极投身公益事业，捐款兴修水利，造桥铺路。1920年王睿谟出资银元2800多元，重修了江口东面的寿通桥，在甬临线未开通前，此桥是溪口、新昌、嵊县等地从陆路赴宁波必经之桥。1860年以来，奉化屡次遭受大水灾，灾民蜂拥，流离失所，王睿谟、王才运父子积极捐款赈灾。1924年元月，王睿谟临终前嘱咐王才运把家乡的田拨出120亩，其中100亩田租收入，供20名贫寒子弟免费进入溆东学校，岁助学费百元。 江良通是奉化市江口前江村人。

江良通于19世纪后期东渡日本学艺，在横滨与开西服店的宁波老乡经常探讨制作西服的技艺，1896年学成回国后在上海静安寺路407号开设“和昌号西服店”，这是华人在上海开设的首家西服店。江良通是红帮裁缝早期的创业功臣。

江良通在发家致富后积极回报桑梓，当年江良通和兄弟江良达捐资16000元，另助田123亩创建锦沙小学。锦沙小学在民国年间是奉化校舍完备、设施齐全、师资强大的小学之一。该校有二层走马楼式校舍23间、会议室和63米风雨操场。

江辅臣是江良通的儿子，毕业于上海的法国教会学校“圣芳济学院”。此校创办于1874年，1880年起开始吸收一些中国学生，1901年起开设中国部。

由于江辅臣自幼接受东西方两种文化教育，懂得外语，这对经营西服业十分有利。江辅臣毕业后，其父就让儿子继承他的事业，让他担任“和昌号”经理。此店一直开到20世纪40年代。店内盛时有从业人员11人，其中技术人员7人。当时的“和昌号”一直以技工多、技艺好而著称沪上。

江辅臣从20年代起，还担任了数届上海市西服业同业公会的领导职务，为“红帮裁缝”在沪上的发展倾注了不少心血。

你看过哪些好看的**？

《小王子》

在听说一个好莱坞导演马克?奥斯朋要拍摄《小王子》的时候，我想所有法国人的心情一定是崩溃的，他们的担心和中国观众关于改编西游记的担心是一样的：毁童年！更何况拍摄《小王子》这样的经典，本来就是极不讨好的，通常都会被评论虐 。

结果却是：所有观众都被**感动到哭 。这应该是今年收获全世界最多泪水的动画**了。

在戛纳国际**节**放映结束时，近两千名观众和媒体不约而同地站了起来，长时间鼓掌向影片主创致敬，在戛纳为影片鼓掌已经成为衡量一部**成功与否的最经典标志，你可以出钱买任何东西，但是买不到戛纳的掌声，经久不息的掌声让到场的导演马克?奥斯朋等人也情不自禁落泪。　

故事其实很简单，甚至是很老套，也绝对不是原书的**版，而是由一老一少的友谊带出了小王子的故事。当**开始的时候，原书中那个飞行员已经老了，有一天，邻居家那个“学霸”小女孩儿收到了一架有小王子插画原稿的纸飞机，老人对女孩儿说起年轻时在撒哈拉见到过小王子的故事。童话就似如歌行板般地铺展开来。

很多人把**中原创的故事看作改编， 而在我看来这与其说是改编，不如说是**导演为原著书写了一段续篇，然后再把原著和续篇一起拍出来，于是原著与续篇之中就产生了一种类似缘起缘灭一样的互文关系，从而将观众带入老飞行员的视野里，在看**的这一刻，我们就是那个回到平庸世界里的老人，哪怕拼尽最后的力气，也想回到小王子的沙漠里，再看一眼小王子。

在将这个透着法式哲思的隽永童话进行改编时，马克奥斯朋最聪明之处在于，把书本来的故事作为戏中戏，以折纸静态动画表现出来，并且最大限度地克制了美式煽情的简单粗暴，同时又很好地将梦工厂和皮克斯的视觉风格和叙事方式放进了故事。　　我们不难在这部法国动画中看到经典的皮克斯动画风格——在一部**中讲两个故事：一个给孩子，一个给大人。给孩子的那个一目了然，是一个讲述一老一少寻找小王子的故事。而给大人的那个则充满无奈、心酸和感动的交杂，那是讲给已经多多少少明白什么是庸庸碌碌什么是绝望人生的大人们听的。在小女孩的故事线里，色调温暖故事讨喜，充满对白与诙谐；而在小王子的部分，色调偏冷，故事温暖中带有感伤，色调充满原著绘本版的感觉，分明是馈赠给大人们的童话。　　从**改编上来说，马克奥斯朋已经近乎完美地完成了一个几乎不可能完成的任务，因为拍摄小王子最难的从来不是讲完这个简单的故事，而是拍出原著如此温暖明媚却又如此忧伤的感觉，从这个意义上说，只要**能够把原著的这份感觉拍出一半，也必定是全世界最感人的**。

《小王子》做到了。

过去70年里，《小王子》已经被翻译成250多种语言，圣埃克苏佩里与小王子的肖像甚至被印在50法郎的票面上。但是，即使70年后的今天，许多人其实依然无法理解：小王子到底是个什么故事？一个用小学四五年级的法文程度写出的绘本故事，为什么隐藏着这么多的哲理？

一个飞行员在沙漠坠机，却遇到一个奇怪的男孩，他说自己原本住在一个遥远的星球，与一朵玫瑰相伴，最后来到地球，驯服了一只狐狸，与一条蛇达成了亡协议。

这么简单的故事，却引得人们今天都还在争论：小王子到底是了，还是回到了自己的星球。

在**中，导演找来了皮克斯与梦工厂团队组成梦幻阵容，用3D、手绘以及定格技巧，把小王子的形象分别用折纸静态动画和三维动画都表现了一遍，片中只要拍到小王子的部分，就会有大量段落没有对白，仅有画面和汉斯基默柔肠百转的配乐。这种类似默片的方式为观众还原了一个如此逼真的小王子，也让有对白的部分显得如此乏味。

当垃圾场星星满天飞的那一刻，我想我终于懂得了为什么人人都爱小王子：因为他永远活在小孩子的世界里，他讨厌大人的世界，善良相信每一个人，即使冒着被蛇咬的危险，也愿意相信世界的美好。当星星被放飞，垃圾场中光芒四射，汉斯基默的配乐温馨而又悲怆，宛若童年。

虽然我明知道导演是在煽情，但是还是不忍心不被打动，人终究要长大，即使岁月让人不胜唏嘘：会长大的人，会被抛弃的梦想，一切都是会变的，但是**不会，小王子不会。

故事的结局其实已经不重要了，因为它本质上讲述了这样一个故事：无论在怎样的世界里，小王子依然记住了那朵玫瑰，依然不被这个世界改变，他永远都保持了小王子最初的样子。

我们每个都曾经是小王子，但最后都变成了大人，我想这就是小说打动世界的根本原因。当**把小说中的情绪拍了出来，它无法不又一次打动世界。

从少年到白头，在平淡落寞的现实和柴米油盐中山路十八弯。事业永远在路上，爱人永远是一天天变老。谁谁股票赚到了，谁谁提早退休环游世界去了，甚至新闻里黄教主婚礼菜单的风光，都可能成为现实中让我们郁闷的理由。至于少年时的梦想，也就是同学会的时候喝醉酒拿来缅怀一下而已，平时谁会去想，谁又有空去想？

可是小王子不会忘记。

作为读者和观众，我们长大以后都知道，小王子踏上地球那一刻，他就再也回不去了，甚至，小王子可能真的了。可是在故事里，小王子从星星到沙漠，一路遭遇形形色色的人，国王、酒鬼、学者、商人、可怜的点灯人，他们市侩平凡，如同我们，相比星星与花朵，他们更关心钱财与利益。可是小王子拒绝被这个世界改变，他永远相信自己能够回家，永远记得玫瑰，永远相信狐狸，永远信任和蛇的约定，即使经历了地球上那么多的人和事，小王子依然是，而且永远是小王子。

所以当影片中小王子独自从沙漠中走来，他的脸上见不到梦想不能实现的悲伤，即使疲惫依然满怀希望。他走进这座囚禁他的地球牢笼，迎接他的是永远回不去的命运。可是他从未接受过这种命运——在那一刻，我们无法不被打动。

求婚礼主持词一套

自编2011新婚典礼主持词

开场

鞭炮绽放光彩，礼花营造祥和！

尊敬的各位来宾，各位朋友，女士们，先生们，大家上午好！

现场的掌声还不够热烈，是不是都光只看漂亮可爱的新娘子了，再问声好！看看大家掌声有多少，“现场的各位父老乡亲们，大家上午好！”

人盼幸福树盼春，亲朋相聚格外亲，喜气洋洋台前站，欢声笑语迎新人。朋友们，看那喜庆的鞭炮印证一个幸福家庭的诞生，那迎亲的喜联象征着一个美好爱情故事的延续，珠联璧合，龙凤呈祥，所有这真诚的祝愿，所有者美好的祝福，都凝聚在这一天，这一刻，都将在这欢乐的家庭化为永恒。

朋友们，让我们走进这情的世界，爱的海洋，一同走进这没美妙的婚礼乐章！翻开今天的日历是公元 月 日，农历是 年 月 ，这是一个黄道吉日啊，艳星高照，到处呈现出一派祥和喜庆的氛围，非常荣幸能接受委托，为这对靓丽的一对新人主持今天他们隆重的新婚典礼，我是 公司 ，很高兴在这个大吉大利，大喜大庆，大顺大发，幸福温馨的日子里，带着一好百好，好事成双，四方报喜，八方婚姻的美好时刻，和各位挚爱的亲朋欢聚在这里，共同庆贺老陈家这桩特大喜事。

好事相伴幸福的每一天，让我把喜悦中的喜悦，让我把祝愿中的祝愿，都凝聚在这里，凝聚在心间，这是一个激情飞扬的日子，这是一个流光溢彩的时刻，所有的亲朋好友都为一对新人的喜结良缘来贺喜，那首先请允许我代表喜主人对大家的光临表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，并预祝大家在今后的生活中能够一帆风顺，两全其美，三阳开泰，四季平安，五世其昌，六六大顺，七星高照，八方来财，九龙呈祥，十全十美，百事可乐，千年吉祥，万事如意！

先生和 **他们从相识到相知，从相知到相爱，经过了初恋、热恋、磨练，又经过爱情的心扉 和感情的拉链（经过了晓路丹霞，花前月下，九夏芙蓉，三秋杨柳，情深深，意浓浓，喜洋洋，乐陶陶，皓月描来双燕影，丹心映出并头梅，有情人终成眷属，他们终于盼来了这美好的、激动人心的时刻！）有情人终成眷属，他们精心培育和酝酿多年的爱情之花，即将在这美丽的乡村白集镇大徐庄村绽放盛开，共结百年之好！

今天的新郎官 是有小变大了，有一个小伙子变成了大丈夫，纯美善良 新娘子有大变小了有一个大姑娘变成了小媳妇，这里是一丝鸳鸯请鸾凤， 灵犀相通，情系相近，燕舞莺歌日，花好月圆时，良辰吉时已到，下面我代表婚礼筹备委员会，组织委员会郑重宣布， 。先生和 **的婚礼大典正式开始。鞭炮齐鸣，(请音响师奏响婚礼进行曲),请你们用掌声为他们祝福！

。。。。。。。。。。（放炮，礼花）

新人登场

现在新娘子已经来到 的家门，在这个婚礼上，大家的掌声是否热烈，就代表这对新人婚后的生活是否幸福，,朋友们，为了新人以后的生活幸福美满，请你们不要吝惜尊敬的掌声，掌声越热烈，新人的生活就越甜蜜！

好，朋友们的掌声是在祝福这对新人珠联璧合，合二为一，一往直前，前程似锦，锦上添花，花好月圆，圆圆满满，满堂齐欢，欢天喜地，地久天长，长命百岁，岁岁平安！

好，朋友们，欢天喜地结良缘，喜气洋洋娶新娘。

新人介绍

好，新郎新娘往这一站，亲朋好友是争相观看，一个是端庄秀丽，一个是仪表堂堂，一个是温柔贤惠，一个是落落大方，一个是金枝玉叶，一个是玉树临风，新娘靓丽，眉下现一弯新月；新郎气壮，胸中吐万丈长虹。俗话说的好，渔父童寿，引不来金凤凰，没有金凤凰，引不来小情郎，那么首先今天我非常荣幸向大家介绍这一对光彩照人，幸福甜蜜的一对新人，他们用爱情的力量和共同的理想，在彼此之间架起了一座金色的桥梁，紧紧地连接着两个相爱的心房，那么大家目光请凝视着我身边这位如此帅气，如此潇洒，如此有风度的新郎官 先生，大家掌声向他祝贺一下！

新郎官先前来一步，向在场的朋友打个招呼，问一声好。

。。。。。。。。。

那么新郎官非常有才，新郎官真诚的一声问候，迎来了大家都阵阵祝福声。

大家看，我们今天的新郎官，是西装革履，相貌堂堂，英俊潇洒，风流倜傥，精神焕发，喜气洋洋，浓眉大眼，鼻直口方，身体健壮，威武阳刚，帅气十足，是神采飞扬。（新郎官是天经饱满，地阁方圆，飘逸帅气，血气方刚，天经饱满胸中藏九州风云，地阁方圆腹中容海阔天空）看这是一颗挺拔的劲松，可谓是咱们中国的标准男子汉形象，大家说对不对啊？对！

我们看今天的新娘子在步入这新婚殿堂的时候，脸上就抑制不住珍惜的笑容，那么当着这么多亲朋好友的面，我想采访一下新郎官，大胆的告诉大家你今天的心情，高兴不高兴？（新郎）：高兴！当了新郎谁能不动心那，爽不爽？：爽！那么啊新郎官是人逢喜事精神爽，相亲相爱情意长！

好，介绍了新郎官，我们在介绍一下纯美善良的新娘子 **：我们的新娘子是新郎官从 之外迎娶到家，那么请新娘子面对亲朋好友和父老乡亲打个招呼问一声好，。。。。。新娘子是既温柔又甜蜜啊，新娘子是温柔贤惠，小鸟依人，似小桥流水滴滴润新郎的心田，来看新娘，翘首望，美妙佳人人向往，身材苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五凤凰，大眼睛，高鼻梁，真是唇红齿白体透香，那新娘子一笑起来，是非常的迷人，大家说，新娘子迷人不迷人，：（迷人），为什么迷人，那新娘子是鼻子好，眼睛好，耳朵好，嘴巴好，脸蛋好，最关键的还是人家的心眼好，真是温文典雅，贤惠大方，诚实可靠，心地善良，遇事豁达，性情端庄，新郎啊真是有眼光。

（一段（优美动听的）婚礼进行曲过后呢，一对新人已展现在我们面前，首先请允许我给大家介绍这对新人，那么站在我这身边这位精明能干，英俊潇洒，并且有点沾沾自喜的先生就是我们今天的新郎胡----先生，大家掌声欢迎！（新郎举挥手示意）；那么站在他身边的这位温柔贤惠，楚楚动人，并且含带幸福的**就是今天真正的新娘---**（新娘面带微笑，挥手示意），大家掌声祝贺！

朋友们，这对新人往这一站，果真是郎才女貌，天生的一对，大家说是不是啊？（大家齐呼。。。。是！）

首先看我们的新娘，她身披婚纱，洁白无瑕，长的既有淑女风韵，又有现代女性的风采，冰清（玉洁）聪明（伶俐），亭亭玉立，阿娜多姿，少女的甜梦，多年的期盼，今天她把最美的颜容展现在大家面前，好像是阳光下最美的鲜花等待着心上人的采摘，今天的新娘子是梨花带雨，国色天香，犹如空中幽兰，高寒杜鹃，绝顶上灵芝，冰雪上雪莲，紫禁城的牡丹，赛西施，比貂蝉，闭月羞花，沉鱼落雁。她就是我们今天世界上最美丽的新娘（声调高起，掌声）。

介绍完新娘，我们看新郎，首先看我们的新郎，长的有文人气质，又不失将帅之风度，，英俊潇洒，，相貌堂堂，风度翩翩，气质不凡，难怪我们的新娘---**，在县城百万世纪青年当中，经过多方的侦查和扫描，才找到今天这位如意郎君。

（新娘：婚纱飘香，如兰花初放，气质高雅，宛如连理荷塘，知书达理，能容万物芬芳，温柔贤惠，分明是富贵佳丽。。。。）

（新郎：风流蒂簹，气宇凌云，恰如烈火金刚，文生书气，有不失大将之风度，风姿翩翩，英俊潇洒，好写华美篇章。。。。）

新人心理采访

请您伸出右臂在您最幸福的时刻搂住身边的女孩,动作满熟练的呀!告诉大家你身边的女孩此时此刻与你的关系,以及你平时怎么称呼她?平时就叫老婆?(哈哈)已经非常的习惯了是吗?除了老婆这个昵称之后还有没有什么其他温馨繁甜蜜的称呼?!**亲爱的是这样吗?真的可以感觉到两个人之间的感觉非常的甜蜜,非常的温馨,那么请问非常可爱的新娘你平时怎么称呼你的先生?您喊他**是没错但是不要看着我好吗?面向先生在叫一遍好吗?

你们第一次约会在什么地方？谁主动的？

第一次拥抱谁主动的？

第一次亲吻谁主动的？

此时此刻我要真诚的请问新郎你心目中可爱的女孩,你真爱的妻子,最大的优点是什么?(………………)

请问可爱的新娘在您心目中,你优秀的丈夫,他最大的优点是什么?(…………)

问新郎：结婚后你们家的重活、脏话，谁干？孩子谁生？

问新娘：你愿意给 洗衣服、做饭、好吃的能分给对方一半吗？

交换甜蜜

有伴郎拿来两块不同颜色的糖块，放入新人口中，两人不用手用嘴交换过来。

爱情誓言

请两位新人，相对站好。

新郎：请你用深情的目光，望着你的新娘，然后慢慢的将她神秘的面纱揭开，望着她灵动的双目，握住她温暖的双手：

请问 先生：你愿意娶 你对面的这位** 为妻，今后无论风雨和阳光，贫穷和富贵，疾病和健康，逆境和顺境，都要真心的爱护他，呵护他一生一世，你愿意吗？

请问 **：你愿意嫁给在您对面的这位 先生为您的丈夫，今后无论风雨和阳光，贫穷和富贵，疾病和健康，逆境和顺境，都要和他终生厮守，永不分离，你愿意吗？

交换信物-戒指

心与心的交换，爱与爱的交融，交织出今天这么一个美好誓言，为了永远记住这一天，铭记这一刻，爱情花朵绽放的这一刻，我们两位新人将交换婚戒，以表示他们对爱情忠贞不渝。

好，请伴娘端上婚戒。

婚戒是两个有情人之间是爱的信物，这两颗小小的同心圆将两个人的心紧紧的联系在一起，朋友们，让我们由衷的祝福一对新人，祝愿他们爱情恒久远，两心永相伴。

爱情是浪漫的，爱情是唯美的，有情人终成眷属，最终还需要一个信物来验证。

（爱，在相遇的一瞬间，慢慢地溢出，情，在相望的一微笑，轻轻地渗透，缘，在轻轻的一挥手，渐渐地加深，份，在你我的一辈子，日日出现，爱情缘分，生生世世。）

古人云：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，今天，在这个两情相悦，两情相知的时刻，一对有情人都为对方准备了爱情信物-戒指，下面有请伴郎伴娘（工作人员）再一次到前台为两位新人呈上属于他们一生一世的承诺（戒指），也许这两枚戒指的价格非常昂贵，但这是新人心中的玫瑰，送给对方，让对方互相拥有，相互陶醉。有请两位新人，请你们双手捧着这份真心放在自己胸前贴近心脏的位置，默默（的祈祷，为对方许下一个美好的祝愿，）来灌注你一生一世的爱，灌注你一生的幸福，灌注你一生一世的缠绵。

心心相印是爱的基础，相互给予才有了结合，你们共撑一片蓝天，你们共创一个世界，这是两颗金子般心灵的交融，这是情与爱忠贞不渝爱情的美好象征。

请美丽的新娘将戒指戴在夫君的左手无名指上，也有请新郎为你爱妻佩戴戒指，这两枚戒指将锁住了对方的无名指，因为无名指是通心指，象征着一对新人的爱情生生世世永不分离，同时它锁住的不仅是你们一生一世的爱，更重要的是你全部全部的幸福。请你们戴戒指的手紧密相握高高举起来面向所有的来宾，从此他们又有了一个新的名字叫幸福，让我们祝福他们执子之手，与子偕老！

亲新娘

新郎，现在，你可以在所有来宾的见证下，正式亲吻你的新娘。掌声有请。

有请新郎用你那男人的臂膀去紧紧拥抱你的爱妻，长时间的鼓掌，有请新郎低下你那高贵的头去亲吻你心中的（女孩）太阳吧！掌声不停。

爱情使男人坚强，使女人温柔，使生命辉煌灿烂，相信两位新人在相亲相拥相吻的一刻，在场的所有来宾都为之爆以热烈的掌声，都会用心分享的他们的幸福和甜蜜，朋友们，让我们衷心祝愿他们的爱情像钻石般永恒，他们的生活像金子般灿烂。（爱情恒久远，两心永相伴）

烛光

烛光是幸福、喜悦、吉祥的象征。

请爱情的天使送上爱的火种，有请新人的父母亲点燃爱的火焰，把它交给一对新人，来点燃新生活的烛光，让爱火延绵，香火传递，幸福一生，请一对新人手拉手，来到烛光台前，在微微的烛光下，慢慢地闭上眼睛，为未来许下一个良好的祝愿，既然上天赐予你们在爱的的道路上相遇，经过漫长的等待，在众人的凝视下，在浪漫的烛光下，我相信你们的美好愿望一定 早日实现。请掌声祝福一对新人！

当烛光点燃的时刻，你们的爱情将得到升华，你们的生命之火将熊熊燃烧。这是爱情之火，这是神圣之火，它照亮你前进的旅程，也预祝他们以后的生活红红火火。

香槟酒

接下来，请一对新人牵手走到香槟塔前，共同去开启幸福生活的源泉。

我们的一对新人用他们的真爱铸成了人间的银河，爱的长河，请你们走到香槟酒塔前，用心把你们的爱情来书写。来自彼此心海的爱情荧光液，浇注着爱情的祈愿台，两颗相爱的心融在了一起，新人永恒的爱煜煜生辉，爱的源泉在汇聚，情的河水在流淌，蓝色的光芒在闪耀，美好的人生在闪亮，这就是生命的精彩，爱情的光芒。

晶莹透明的香槟酒塔象征着他们纯洁无暇的爱情，那层层塔尖象征着他们爱情的阶梯，今天他们终于携手走进了这爱情的最高境界，在爱的最高境界上洒下了香甜的美酒，这是旺盛的生命的流动，这是合二为一的爱的温柔，当香槟酒慢慢溢出的时刻，无尽的爱将洒满他们心中，洒漫大地，新人以后的幸福生活也向这香槟酒一样，流淌四溢。

从一个人的精彩到两人的世界，在今晚，我们的一对新人共同唱响一曲“你最珍贵”，晶莹的香槟美酒在在水晶宝塔之间缓缓流淌，就像我们的一对新人把他们的心，把他们的情交给了对方，混合交融。在今天，在这么喜气洋洋的日子里，让我们深深地祝福你们俩，祝福你们俩，用你们的双手，勤劳的双手共同创造一个洁净而又美好的天地，用你们的双手，勤劳的双手共筑一个一个浓情蜜意的爱巢，去开创美好的未来。

交杯酒

爱情总是离不开鲜花和美酒，殷虹彩秀捧玉钟，当年拼却醉颜红，如今饮得合欢酒，江山不高山不重。

下面请 呈上象征他们爱情的幸福美酒——交杯酒

这满满的交杯酒是用他们的情，用他们的爱酿造的美酒，也只有真心相爱的人才能喝的美酒。喝了这杯酒，今生今世不分手，喝了这杯酒，来生还要一起走。

交杯酒分三口喝下：（送到对方的嘴边喝）第一口，你一口我一口，从此成了小两口；（二人手挽手喝）第二口，你一半我一半，幸福生活永相伴；（绕过对方的头顶喝）第三口，你喝光我喝光，今后的生活永远充满阳光。

切蛋糕

请两位新人来到舞台中央，在这喜庆的日子里，共同切开百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和对未来美好新生活剪彩，。。。。洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，也预祝他们今后的生活如同芝麻开花-节节高。

感恩父母

天上四时春作首，人间百行孝为先。

世界上最伟大的人就是父亲和母亲，世界上最博大的爱就是父爱和母爱，从六小儿童到七尺男儿，从黄毛丫头到忠贞少女，我们长大了，但父母却变老了，我们成家了，父母亲却焦碎了，皱纹已爬满了面颊，两鬓也出现了霜花，腰板也不再挺拔，眼睛也失去了光华，他们用自己的青春滋润着我们的成长，他们用自己的方式承载者父爱如山，母爱如海的人生佳话。

（二十年前的一声娃娃的啼哭，给这个家庭带来了无比的幸福和欢笑，今天这个娃娃的长大成婚，同样是家中皆大欢喜的大喜事），

为了新娘新郎的婚事，今天在这个温馨浪漫的幸福时刻，我们台下有两位老人，他们的内心特别的开心和喜悦，当你微笑的时候，他们比你笑的更开心，当你流泪的时候，他们的眼睛比你更加湿润， 知道他们是谁吗？知道，我父母，不错，他们就是世界上最伟大的爸爸和妈妈，因为正是有了他们，才有了你今天的进步，下面就有请 下去请出你最深爱的爸爸妈妈到舞台上来，好，掌声送给两位幸福的老人。。。。。请新郎向前一步走，走到妈妈面前，握住妈妈的手好吗? 二十多年了，作为 家的长子，你是爸爸妈妈的希望，说一件小事，就从你们结婚找婚庆公司和用车操办上，你就会感受到父母亲给予你的无私的爱，不管有多么艰难，不管有多么困难，父母亲都会用尽全力，让你们的生活更加完美和灿烂，他们从来不会抱怨，因为他们知道，你是他们人生的希望。好，请新郎把你对父母的一份感激和祝福，给在场的来宾分享一下好吗，来 ，完美看新郎不是那种很善言谈的人，但简单的几句话，说明了他对父母的情意有多么深，我相信新郎新娘组成他们共同点家以后，会越来越明白爸爸妈妈的一片用意，请新郎上前去拥抱你的妈妈好吗？告诉妈妈，儿子永远爱她，在儿子的心中，妈妈永远年轻，也请上前去拥抱一下爸爸，告诉他，从今天起，家里的劳动家有你们两个共同扛起，让我们掌声祝福着幸福的一家人！接下来请一对新人把你们的深深地谢意和祝福为爸妈送上，新郎新娘拜父母，一鞠躬：感谢父母养育恩，再鞠躬，感谢父母教育情，三鞠躬，祝愿父母身体好，也祝愿在场的所有孩子的爸爸妈妈福如东海，寿比南山。刚才，我们看到喜公公和喜婆婆的眼睛都湿润了，请问喜公公，你盘今天有多深时间了，二十多年了，你想不想在此时听一下你的宝贝女儿，新来的儿媳妇甜甜的喊一声爸，想，红包准备好了吗，准备好了，好，请 端上改口茶，有新郎新娘向双亲敬茶。。。。

有一句话说地好慈母手中线，游子身上衣。

乙：临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖：

一首[游子吟]道出了千百年来，母爱的伟大及无私。我们的生命都是母亲给的，人说母爱是一种天性，在任何时候都是一样的。

得意的时候，母亲不一定能在我的身边和我一起分享成功的喜悦。但她那淳淳教诲总能让我不再迷失自己。

失意的时候，母亲一定能在我的身边。她的鼓励及安慰，总能让我在逆境中找到自我。

多年来，得到了母亲诸多的关怀及爱护，总想为母亲做点什么，买点

什么。那怕是做一顿饭，买一件衣服。但母亲总说：做父母不图儿女什么，只要你们能幸福、快乐，不再让父母为你们担心，这就足够了。这就是一个母亲的要求，很过分吗？不！这是最少最少的要求，这也是做子女的最基本的要求。当我做错事的时候，当我看到母亲那苍老的脸上那晶莹的泪滴，当我在半夜的时候听到隔壁传来的咳嗽声时，当我……”

其实并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心母亲，365天里，每一天都是母亲节，母亲的关心是不放假的。需要关心的除了母亲之外还有父亲及家里所有关心的你的人。父亲母亲都是家庭的支柱，幸福的源泉，也是我们人生道路上的支撑。我真的很希望所有的人都能很好好的去爱护这份与生具来却又珍惜可贵的幸福。“时光荏苒，我们在妈妈温馨的抚爱中长大成人，妈妈总是把一缕缕温暖及时输送给我们，让我们在纷杂的尘世中永存那份做人的品性，不失那份人之初的纯真。” “也许，在我们这一生中，有许多人、许多事，经历了转身便会忘记，但在我们的心灵深处永远不会忘记我们的母亲，永远不会因为岁月的流逝而消减我们对母亲那深深的爱。”

让我们多给母亲一点爱与关怀，那怕是酷暑中的一把扇子；寒冬中的一件毛衣，让母亲时刻感受儿女的关心。 亲情在这世间，总是让生活充溢着一份份平平常常但却恒久的温暖，亲情是贯穿生命始终的。为此，我们祝福天底下每一位母亲——母亲节快乐！祝母亲永远美丽！祝母亲永远年轻！

婚礼主持互动

朋友们,让我们把最美好的祝愿送给新人,来我们共同喊一声"新婚幸福"-----

司仪就"新婚幸福"四个字现场作诗一首:

新, 新人新事新日月

婚, 婚姻美满喜宾客

幸, 幸逢亲朋来贺喜

福, 福满华夏共欢乐 把美好的祝愿和祝福献给幸福的新人,祝你们"天作之合结连理,明年玉树添新枝。

结束语：

一块喜糖心中甜，一只喜烟幸福燃，一杯喜酒成祝福，一桌喜宴共欢颜，让我们共同为新人相爱一万年，干杯！司仪 谢谢诸位，再见